Hypnose, autohypnose et méditation : est-ce la même chose ?

Précédemment

Dans l’épisode précédent, nous avons vu que notre attention peut parfois être tellement prise par un livre, un film, une musique, une pensée ou une rêverie que le reste passe momentanément au second plan.

Nous avons aussi parlé de notre imagination et de notre dialogue intérieur, que nous utilisons beaucoup plus souvent que nous ne le pensons. L’autohypnose peut nous permettre d’utiliser certaines de ces capacités de manière plus consciente et plus volontaire.

Cela nous amène naturellement à la question de cet épisode :

Quelle différence y a-t-il entre hypnose, autohypnose et méditation ?

Quand j’ai commencé à m’intéresser davantage à ces pratiques, je me suis moi aussi interrogée sur leurs différences. Vues de l’extérieur, elles peuvent parfois donner une impression assez proche.

On ferme les yeux, on ralentit, on porte son attention sur la respiration ou sur ce qui se passe en soi. Le corps peut se détendre et les pensées devenir moins envahissantes.

Pourtant, derrière ces ressemblances, l’intention et la manière d’utiliser notre attention peuvent être différentes.

L’hypnose guidée : être accompagné dans une expérience

Dans une séance d’hypnose accompagnée, une autre personne nous guide à travers sa voix. Elle peut nous inviter à porter notre attention sur la respiration, le corps, une sensation, un souvenir, une image ou une expérience intérieure. Selon l’objectif de la séance, elle peut également proposer des suggestions.

Mais être sous hypnose ne signifie pas devenir inconscient ou ne plus savoir ce qui se passe.

On peut continuer à entendre la voix de la personne, percevoir certains bruits autour de soi, savoir où l’on se trouve et avoir des pensées. L’expérience peut aussi être très différente d’une personne à l’autre.

Ce qui m’intéresse particulièrement, c’est que la personne qui guide ne fait pas l’expérience à notre place.

Elle peut proposer un chemin, attirer notre attention dans une direction ou suggérer certaines possibilités, mais c’est bien notre propre esprit qui imagine, ressent, associe ou réagit.

L’autohypnose : apprendre à se guider soi-même

Avec l’autohypnose, nous retrouvons certaines de ces mêmes capacités, mais nous apprenons progressivement à nous guider nous-mêmes.

Et c’est justement l’un des aspects qui m’attirent dans cette pratique.

Je peux commencer par ma respiration, un décompte, une image, une sensation corporelle ou une méthode que j’ai déjà apprise et avec laquelle je me sens à l’aise.

Je peux ensuite orienter ma pratique en fonction de ce que je souhaite faire : me détendre, visualiser un objectif, me préparer intérieurement à une situation, modifier progressivement mon dialogue intérieur, travailler sur une habitude ou simplement prendre quelques minutes pour revenir à moi.

L’autohypnose m’intéresse donc aussi pour cette raison : elle développe l’autonomie.

Petit à petit, j’apprends à mieux reconnaître ce qui m’aide à entrer dans cette expérience, ce qui me convient moins et la manière dont je peux adapter ma pratique selon le moment.

La méditation : une autre manière d’utiliser son attention

Les choses deviennent un peu plus subtiles avec la méditation, tout simplement parce qu’il n’existe pas une seule forme de méditation.

Certaines pratiques utilisent la respiration, d’autres les sensations corporelles, les sons, les mantras, la visualisation ou encore le mouvement.

Dans de nombreuses pratiques méditatives, et notamment dans certaines formes de méditation de pleine conscience, l’intention consiste davantage à observer ce qui est présent.

Une pensée arrive. On la remarque, puis on revient à la respiration ou au point d’attention choisi. Une émotion apparaît. On peut essayer de l’accueillir et de l’observer sans immédiatement partir avec elle.

Dans ce type de pratique, on ne cherche pas nécessairement à remplacer une pensée par une autre ou à orienter volontairement notre expérience vers un résultat précis.

On apprend davantage à remarquer ce qui se passe.

Une différence d’intention

Si je devais simplifier, tout en gardant à l’esprit que les frontières ne sont pas toujours parfaitement nettes, je dirais que certaines formes de méditation nous apprennent surtout à observer notre expérience, tandis qu’en autohypnose nous pouvons aussi choisir de l’orienter dans une direction particulière.

Prenons une pensée comme : Je ne vais pas y arriver.

Dans une pratique méditative d’observation, je peux remarquer que cette pensée est là, constater ce qu’elle provoque en moi, puis la laisser passer sans chercher immédiatement à la modifier.

En autohypnose, je peux aussi commencer par la reconnaître, puis choisir de travailler avec elle. Je pourrais par exemple chercher une formulation plus constructive et surtout suffisamment crédible pour moi : J’apprends à me faire davantage confiance ou Je peux avancer une étape après l’autre.

L’intention n’est donc pas tout à fait la même.

Dans un cas, je m’entraîne surtout à observer ce qui est là. Dans l’autre, je peux également intervenir volontairement sur la direction que je souhaite donner à mon expérience intérieure.

Les frontières ne sont pas rigides

Je trouve important de ne pas enfermer toutes ces pratiques dans des cases trop étroites.

Une méditation peut utiliser la visualisation. Une séance d’autohypnose peut comporter plusieurs minutes pendant lesquelles je ne fais rien d’autre qu’observer ma respiration ou mes sensations. Une relaxation peut devenir très profonde sans avoir pour autant un objectif particulier de changement.

Deux personnes peuvent aussi vivre une même pratique de manière très différente.

Je n’ai donc pas envie de décider qu’une méthode serait meilleure qu’une autre. Je préfère partir de ce dont j’ai besoin à ce moment-là.

Parfois, j’ai simplement besoin de m’arrêter et d’observer. À d’autres moments, j’ai envie de détendre mon corps, de prendre du recul, de travailler sur un objectif, de modifier un dialogue intérieur qui tourne en boucle ou simplement de m’accorder quelques minutes de calme.

L’outil peut alors être choisi en fonction du besoin, plutôt que l’inverse.

Et j’aime beaucoup cette idée. Cela évite aussi de passer son temps à vérifier si ce que l’on vient de faire mérite exactement l’étiquette « méditation », « relaxation » ou « autohypnose ». Mon esprit a déjà suffisamment de choses à classer comme ça.

Je n’ai pas besoin de choisir un seul chemin

C’est probablement l’une des choses que j’apprécie le plus dans toutes ces explorations.

Je peux apprendre d’une méthode sans devoir rejeter les autres.

Je peux méditer, pratiquer l’autohypnose, utiliser une visualisation ou simplement faire une relaxation, puis découvrir progressivement ce qui me convient selon les moments et les besoins.

Pour moi, le plus intéressant n’est donc pas de réussir à ranger chaque expérience dans la bonne case.

Ce qui compte davantage, c’est ce qu’une pratique me permet d’observer, de comprendre, d’expérimenter ou de développer en moi — et surtout si elle m’est réellement utile.

La personne passe avant la méthode.

Ce que nous avons vu

Hypnose guidée, autohypnose et méditation peuvent utiliser des éléments assez proches : la respiration, l’attention portée au corps, les images intérieures, la concentration ou la détente. Ce qui les distingue souvent se trouve davantage dans l’intention et dans la manière dont nous utilisons notre attention.

En autohypnose, nous pouvons notamment apprendre à nous guider nous-mêmes et à orienter volontairement certaines images, pensées ou suggestions. Dans certaines formes de méditation, l’accent est davantage mis sur l’observation de ce qui se présente. Les frontières restent cependant souples, et l’essentiel est de choisir une pratique en fonction de ce dont nous avons besoin.

Dans le prochain article

Dans le prochain épisode, nous allons quitter les définitions pour nous intéresser à l’expérience elle-même : ce que l’on peut réellement ressentir en autohypnose.

Lourdeur, légèreté, détente, images, pensées qui continuent de passer, perception des bruits autour de soi… les sensations peuvent être très différentes d’une personne à l’autre.

Nous verrons surtout qu’il n’existe pas forcément un signe spectaculaire qui annonce soudain : Ça y est, je suis en autohypnose.

Et c’est plutôt une bonne nouvelle, parce que comprendre cela peut enlever beaucoup de pression lorsqu’on commence à pratiquer.